Каждый вечер перед сном в течение 10 минут следует самому себе сдавать «отчет». Следует подумать над следующими вопросами: «Какой характер я сегодня проявлял к окружающим? Поступал-ли неподобающим образом, вел-ли пустые разговоры, пустые мысли?». Так же исследовать и положительные моменты за день – кого удалось порадовать, кому помочь советом или иным образом. При этом следует стараться укреплять [на будущее] положительные моменты в поведении, а касательно отрицательных нужно выработать такой подход: «Что сделано, то сделано, но в следующий раз мне надо найти способ избежать повторения такого поведения». Подобное стремление следует устанавливать каждый вечер во время анализа завершающегося дня. Такой «отчет» следует себе сдавать ежедневно, ежемесячно, ежегодно. Подвергнув анализу и положительные, и отрицательные моменты, в отношении негативных размышляем почему так получилось, касательно положительных – радостно желаем их преумножить.

1. После анализа положительных и отрицательных результатов различных видов своего поведения, нам понадобится терпение. Отбросив такие виды действий, которые приводят к нежелательным для нас результатам, всеми силами нужно ухватиться и не отпускать то поведение, которое приводит нас к хорошему, плодотворному итогу.
2. Свою вину тоже надо уметь распознавать. Если человек не может увидеть свою вину, то это значит, что ему не удается войти в практику Дхармы. Следует анализировать с такими мыслями «Почему же он на меня злится, наверное, есть и моя вина». До тех пор, пока мы не поняли положение, ситуацию, мотивацию другого человека, нам трудно распознать свою вину. В этом и заключается причина почему нам трудно осознать свою вину. А если вместе с анализом обдумывать как избежать нанесения вреда другим, то вот это станет настоящей практикой.

Досточтимый Геше Лобсанг Тхуптен, 15 октября 2018 года,

Перевод: Юмбуу Алдынай